Lebensrhytmus

Dreifach ist des Lebens Rhythmus -
nehmend
gebend
selbstversunken:

Einatmend nehm' ich die Welt in mir auf,
Ausatmend gebe der Welt ich mich hin,
Leergeworden leb ich mich selbst -
lebe
entselbstet
und öffne mich neu

Einatmend nehm ich die Welt in mir auf,
Ausatmend gebe der Welt ich mich hin,
Entleert erleb' ich die Fülle
Entformt erfüll' ich die Form.
(Lama Govinda)

Etymologische Bedeutung von Pranayama

Prana umfasst ein ganzes Wortfeld mit den Bedeutungen Leben, Energie, Kraft, Atem, Wind, Hauch. Es ist die Energie, die das Universum auf allen Ebenen durchdringt. Es ist die physische, mentale, intellektuelle, sprituelle, sexuelle und kosmische Energie.
Ayama bedeutet wörtlich Regulation, Kontrolle, Disziplin.

Pranayma wörtlich übersetzt heißt demnach Regulierung bzw. Kontrolle über die Kraft, die allem zu Grunde liegt. Im Hatha Yoga und bei Patanjali bezeichnet es eine Gruppe von Atemübungen im Rahmen verschiedener Traditionen, bei denen bewusst der Atem verlangsamt oder für gewisse Zeit angehalten wird.

Die Geschichte des Pranayama:

Pranayama ist ein einzigartiges, den Weg des Yoga bezeichnendes Phänomen, dem man in so ausgefeilter Art und Weise auf der Welt nicht mehr begegnet. Seit Jahrtausenden haben sich die Inder auf verschiedenen Ebenen (medizinisch, philosophisch, spirituell) mit dem Atem beschäftigt. Wesentliche historische Stationen dieser Beschäftigung finden sich in folgenden Schriften:

Den Veden:
Hier ist die Kunst, den Atem zu lenken noch an Opferzeremonien und Gesang gebunden.

Den Upanisaden:
Hier finden sich zahlreiche Abhandlungen über die Bedeutung des Atems, Prana und Überlegungen bezüglich der Zusammenhänge vom Ruhigwerden der Sinne und dem Atem.

Den Yogasutren Patanjalis:
Pranayama ist das 4. Glied auf dem 8-fachen klassischen Yoga Pfad. Es wird hier als eine Methode gepriesen, um indirekt auf Verstand,Gedanken und Gefühle einzuwirken. Ruhe bei gleichzeitiger Aufmerksamkeit ist der Zustand, der erreicht werden soll und damit die Meditation ideal vorbereitet.

Den Hatha Yogaschriften:
Es finden sich hier konkrete aber verschlüsselte Angaben zu verschiedenen Atemtechniken. Neben Gesundheit, Schönheit, Wohlempfinden und Langlebigkeit steht das Erkennen im Zentrum des Bemühens.

Wenn wir über den Atem sprechen, ist ein Hauptprinzip, an das man sich erinnern sollte:
"Nur wer richtig ausatmet, kann auch richtig einatmen."
Es ist ein Gesetz des Gebens und Nehmens.
In der Ausatmung geben wir. Etwas nützliches geben wir, in diesem Falle vor allem Kohlendioxid, das von Pflanzen für ihre Nahrung verwendet wird. Auch der erste Ton eines Neugeborenen ist ein Ausatmen.
Erst wenn wir tief ausatmen - und nur dann – können wir tief einatmen und auf diese Weise vermehrt Sauerstoff aufnehmen. Das Blut empfängt z.B. bei der wechselseitigen Nasenatmung eine größere Zufuhr von Sauerstoff als bei normaler Atmung, so dass man sich erfrischt fühlt.
Für den Körper sind die Pranayama-Übungen eine Quelle der Gesundheit und Kraft.
Die Psyche wir ausgeglichener und die Effektivität der Atmung verbessert.
Spannungen werden reduziert und die Gedankenflut wird beruhigt.
Wer nur oberflächlich atmet, d.h. wenig ausatmet, folglich weniger abgibt, erhält auch wenig – weniger Sauerstoff . Dies kann zu einer Übersäuerung des Körpers führen.
Mit mehr Sauerstoff im Blut ist es auch möglich, Blockaden zu lösen.
Vor diesem Hintergrund ist die Aussage: "Das Herzstück des Yogas ist die Pranayama-Praxis" sicherlich gut nachvollziehbar.

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